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國中 解答

共 118452 題

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Q

在國際旅遊中,不同國家的日常生活習慣可能有所差異。例如,在捷克布拉格等地,許多公共廁所採用使用者付費 制,旅客常被要求投幣約 10 至 20 克朗才能使用,否則無法進入。這樣的習慣與部分旅客原本習慣免費使用公共廁 所不同,可能讓不熟悉此規範的人感到困惑與不便。對於上述情境,應採取下列何種態度最恰當? (L1)

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Q

電影《人生起跑線》中,一對經營服飾店的印度夫妻,為了讓女兒進入一所知名私立學校,不惜搬到高級社區、練 習英語對話,甚至刻意模仿上流社會的生活方式。劇情中,多數家長認為能進入「全英語教學」的學校,代表孩子 未來更有競爭力,也象徵家庭的社會地位;相較之下,以印度本地語言授課的學校則較少被視為理想選擇。劇情 中,家長深信唯有進入「菁英英語學校」,孩子未來才可能成功;而若就讀以本地語言授課的普通公立學校,甚至 被誇張解讀爲孩子的未來會沉迷於不良嗜好或缺乏前途。根據上述情節,下列敘述何者正確? (L1)

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Q

《黑皮膚,白面具》作者法農訴說黑人如何在殖民主義中失去主體性,直到黑人族群的身體、慾望和行為完全向白 人世界臣服。當時的社會風氣認為黑人是落後、愚昧、野蠻的,白人是進化的文明人,每個黑人在靈魂深處渴望將 自己提升到白人的位階,想求取白人的認可,以證明自身的存在價值。請問:下列何者文化現象最符合法農所述?

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Q

追星族流行一種「飯圈文化」,粉絲會在演唱會或線上活動中使用手燈、手幅、花圈等應援道具,也會熟記應援口 號、整齊喊出歌詞接龍。除了現場應援,粉絲還會在社群平台投票、刷榜、留言互動,甚至組建小分隊分工完成應 援任務。對非粉絲而言,這些行為與用語可能陌生,但對粉絲群體來說,這是一種彼此認同、交流與支持偶像的方 式。請問「飯圈文化」最符合下列何種概念?

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Q

在臺灣,女生生理期常常難以啟齒,因此從古至今有很多代名詞,例如大姨媽、好朋友、MC 等,其實不只臺灣, 2016 年有一份問卷調查,範圍涵蓋全球 190 個國家,發現各國都有類似的生理期代名詞,例如:德國有人稱為 「草莓週」、法國有人會說這個禮拜「英軍登陸」、南非有「阿嬤在塞車」的說法,日本也有女生叫它「黑船來襲」 等。上述最能說明文化的何種特性?

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Q

近年來,許多人出門不再攜帶大量現金,只要拿出手機,就能透過行動支付完成消費。在夜市、便利商店甚至公車 上,都可以看到「支援行動支付」的標示。然而,回顧過去,早期人們以物易物,後來出現金屬貨幣與紙鈔;再發 展出信用卡與感應式電子票證;如今則結合手機與網路科技,成為行動支付。這些改變最能說明文化的何種特性?

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Q

下列有關於主流文化與次文化的比較,何者有誤? (L1) 主流文化 次文化 是指被社會上多數人認同的 指某些人因年齡、職業、宗教、

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Q

以下是同學們在下課時的閒聊內容,請問:哪位同學的言談內容與「文化」無關? (L1)

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Q

附表為臺灣某時期四個主要港口,每十年的輸出額總和。根據表中資料,下列何者的推論最恰當? (L2) 單位:十萬元 年分 1896~1905 年 1906~1915 年 1916~1925 年 1926~1935 年 港口 對外國 對日本 對外國 對日本 對外國 對日本 對外國 對日本 基隆港 90 312 506 1,215 2,112 5,578 2,321 9,260 淡水港 708 5 563 7 467 0.5 157 0.2 安平港 144 135 49 259 25 67 16 65 打狗港 25 176 45 2,375 831 8,912 479 13,440

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Q

在一本介紹臺灣紙幣的書上,有一張如附圖的紙幣,紙幣上印有 「株式會社」、「臺灣銀行」和「臺灣銀行券」等字樣。 券行銀灣臺 請問:關於這張紙幣,下列敘述何者正確?(L2)

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Q

趙雨凡找到一張年代久遠的鐵路路線圖,根據路線圖可推論的敘述,下列何者正確? (L2)

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Q

以下是帥祐針對日治時期臺灣蔗糖產業的簡報數據: 1. 產糖量達一百四十萬公噸,等於領臺當初產量的 50 倍 2. 產糖總值一億九千萬元,占工業總生產的 48% 3. 砂糖輸出達二億六千萬元,占總輸出的 43% 請問:簡報呈現蔗糖產量是領臺時的50倍,有關蔗糖產量大增的因素與下列何者無關? (L2)

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Q

現今烏山頭大壩的壩頂有一座八田與一的全身銅像(如右圖),呈現他身著工作服,坐臥堤 上,沉思工程進度的模樣,紀念他興建的水利設施對臺灣的貢獻。 請問:關於此水利設施的敘述,下列何者正確?(L2)

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Q

磯永吉是臺灣極具影響力的農學家,他致力於水稻改良,成功克服了氣候限制,讓臺灣稻作發展出適應亞熱帶氣候的 新品種,對臺灣農業經濟做出了歷史性的貢獻。請問:關於磯永吉研發新品種的敘述,下列何者正確?(L2)

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Q

右方歷史小報內容判斷,此次武裝抗爭爆發的原因為何?(L1) 【1930 年 10 月 28 日 南投訊】

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Q

臺灣民主國所發布的宣言:「臺民公議自立為民主之國,決定國務由公民公選官吏營運」可見西方民主國家的理念。然 而,從年號被定為「永清」,又設計藍地黃虎旗作為旗幟,以示與祖國間的關係等等事跡中可看出,其建國目的乃在 (甲),而非追求民主。請根據史實判斷,(甲)處填入下列何者最為正確?(L1)

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Q

某次登山健行的電視報導中提到:「這條位於山脊線上的古道,沿途可見崩塌的石堆、泥土與紅磚構成的『駐在所』遺 址,甚至還有生鏽的鐵絲網殘跡。導覽員解釋,這在 100 年前是長達數百公里的監控線。當時的統治者將部落與平地 隔絕,並沿線埋設通電鐵網。如今,這些血淚斑斑的軍事防禦線,已轉化為生態旅遊與歷史反思的重要場域。」請問 文中的軍事防禦線的建立主要有何目的?(L1)

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Q

「比目魚的兩隻眼睛都長在身體的同一側。如果你硬要模仿比目魚,把紅鯛魚的眼睛也移到同一側,那這條紅鯛魚就 會死掉。統治臺灣也是一樣,不能直接搬用日本國內的法律,必須先了解臺灣人的習性,順應其社會構造,才能進行 有效的移植與統治。」後藤新平強調必須「了解臺灣人的習性」後才施政。下列哪一項行政措施,最能體現他「利用 臺灣舊有社會構造」來強化統治的策略?(L1)

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Q

日治初期,總督府透過「警察」與「保甲制度」構築了密密麻麻的社會監控網,號稱「連一隻蒼蠅飛過大人都知道」。 然而,1915 年余清芳卻能避開基層警察的視線,成功號召數千名民眾進行武裝抗日籌畫。請問他如何做到的?(L1)

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Q

臺灣推行《臺灣教育令》,主張「日臺共學」,並廢除了原本由警察執行的部分嚴厲處分。然而,當時的臺灣知識分子 蔡培火卻感嘆:「雖然口頭上說要一視同仁,但在加給、升遷與參政權上,臺灣人依然像是次等公民。」請問日本這個 階段殖民政策的轉變,最主要是受到當時哪一個國際浪潮的影響?(L1)

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Q

「在農村裡,警察的身影無處不在。他們不僅盤查過往的行人,還會走進廚房檢查衛生,甚至連農民豬圈裡養了幾頭 豬、家裡的紅糖配給了多少,都要一一登記。如果有人的孩子不肯上學,或是家裡的雜草沒拔乾淨,警察便會大聲斥 責,甚至動手處罰。村民們私下都叫他們『大人』,只要遠遠看見那頂鑲著金線的制帽,連哭鬧的小孩都會立刻安靜 下來。」以上為臺灣文學家對於日治時期臺灣警察的描述,請問以下敘述何者正確?(L1)

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Q

關於上文在1930年代後的敘述,下列何者正確?(L2)

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Q

上文中提到的港口,應為右圖何者?(L2)

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Q

承上題,請問吳濁流 40 歲時,可能會遭遇到的社會景象,何者為非?(L1)

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