高中・其他 解答

閱 讀 下 列 二 段 文 字 , 依 據 文 中 訊 息 選 出 對 二 位 作 家 敘 述 正 確 的 選 項 : 甲、楊 牧,早 年 筆 名 葉 珊,新 詩、散 文 都 以 抒 情 典 麗 著 稱。三 十 二 歲 改 筆 名 為 楊 牧,在 鄉 土、社 會 的 觀 察 中,注 入 濃 厚 的 人 文 關 懷,使 作 品 在 原 有 特 質 之外,兼具冷靜含蓄、厚實深沉的內蘊。 乙、鄭愁予,早期詩作語言純淨,意象華麗,性情奔放,內容時見 流浪情懷 。 後 期 作 品 溫 婉 依 舊,但 歲 月 的 感 觸 增 多,人 生 的 體 悟 益 深,舉 凡 書 齋 的 小 見聞、無常的生命觀等,都能隨意揮灑,入於化境。

在 「 寒 冷 將 靈 魂 凍 結 / 我 卻 還 不 肯 熄 滅 」 這 句 歌 詞 中 , 作 詞 者 運 用 「 化 虛 為 實 」 的 技 巧 , 將 抽 象 的 「 靈 魂 」 化 為 具 象 的 水 , 可 以 被 「 凍 結 」, 看 似 無 理 卻 饒富妙趣。下列歌詞「」內的兩個詞語間,使用相同手法的選項是:

下 列 敘 述 , 與 本 文 作 者 對 玉 山 的 認 識 與 觀 感 最 相 符 的 選 項 是 : 煙縷曲折繚繞,

閱 讀 下 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 : 閩 越 人 高 荔 子 而 下 龍 眼,吾 為 評 之。荔 子 如 食 蝤 蛑 大 蟹,斫 雪 流 膏,一 噉 可飽。龍眼如食彭越石蟹,嚼嚙久之,了無所得。然酒闌口爽,饜飽之餘, 則咂啄之味,石蟹有時勝蝤蛑也。戲書此紙,為飲流一笑。(蘇軾〈荔枝龍 眼說〉)

閱 讀 下 列 改 編 自《 莊 子 • 讓 王 》的 漫 畫 , 選 出 最 適 合 形 容 原 憲 品 德 修 養 的 選 項 : 1 原 憲 居 魯,環 堵 之 2 子貢乘大馬, 室,茨 以 生 草,蓬 軒車不容巷, 戶 不 完,桑 以 為 樞 往見原憲。 而甕牖。 憲聞之:無財謂之 貧,學而不能行謂之 3 嘻!先生 病。今憲貧也,非病 子貢逡巡而 何病? 也。 4 有愧色。

沈 德 潛 《 說 詩 晬 語 》:「 性 情 面 目 , 人 人 各 具 。 讀 □ □ 詩 , 如 見 其 脫 屣 千 乘 ; 讀□□詩,如見其憂國傷時。」□□中的二位詩人,與下列選項所論詩人相 同的是:

閱 讀 下 文 , 選 出 與 本 文 作 者 見 解 最 相 符 的 選 項 : 人的意識像一座冰山,表面看得到的部分只有一點點,下面是龐大的潛 意識,安靜地累積並成長。當我們從事創意工程時,像是從冰山的頂端鑽洞 下去探測並採取那下面的一切,重要的是下面的組成成分是什麼,以及自己 鑽洞探索的技術如何。(賴聲川《賴聲川的創意學》)

閱 讀 下 文 , 推 斷 作 者 認 為 進 行 歷 史 研 究 時 , 對 「 研 究 結 果 」 最 具 關 鍵 影 響 力 的選項是: 我的研究方法,總是在一個固定的時點上切一橫斷面,在下一個時點上 再切一個橫斷面,然後比較這兩個橫斷面相異之處,再在其中尋求變動的主 因及變化的現象。因此我這工作最重要的是選時點,而選時點則往往取決於 個人的主觀意識,甚至帶有冒險性的意味,有時也可能因為原選的橫切面不 恰當而導致觀察錯誤。因此,歷史研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科 學。(許倬雲《中國古代文化的特質》)

閱 讀 下 文 , □ 內 依 序 最 適 合 填 入 的 選 項 是 : 鳳 凰 樹 別 有 情 懷,抖 盡 一 身 花 葉,換 來 一 掛 掛 的 長 刀,帶 刀 的 枝 枒 □ □ □ 地 挺 立 著,□ □ 指 向 灰 陰 的 天 空,似 乎 完 全 不 記 省 軀 體 上 曾 經 附 著 過 一 排 排 的 □ □,應 說 是 倔 強 罷,就 算 北 風 狂 起,它 也 不 肯 低 頭。( 阿 盛〈 嘉 南 平 原 四 題 • 鳳凰樹〉)

詩 人 常 借 用 動 物 的 特 徵 為 喻 。 下 列 甲 詩 中 的 「 兒 子 」 和 乙 詩 中 的 「 我 」 所 喻 指的動物,依序最可能是: 甲 、 兒 子 說 /「 爸 爸 , 新 年 快 到 了 / 我 要 買 新 鞋 子 。 」/ 爸 爸 說 /「 你 要 我 的 老命是不是?」 乙、我 來 了,一 個 光 耀 的 靈 魂 / 飛 馳 於 這 世 界 之 上 / 播 散 我 孵 育 的 新 奇 的 詩 的 卵 子 / 但 世 界 是 一 盞 高 燃 的 油 燈 / 雖 光 明,卻 是 無 情 / 啊 啊,我 竟 在 惡 毒 的燃燒中死去......

下 列 各 文 句 □ 內 應 填 入 的 字 依 序 是 : 甲、讀書人除了追求豐富的知識之外,更重要的是涵養胸襟□識。 乙、他的才華、道德、學問和能力都出類拔萃,不是一般人所能□及。 丙、這兩位網球選手搭配雙打的時間已經很久,因此培養出絕佳的默□。

下 列 各 文 句 「 」 內 的 字 , 讀 音 相 同 的 選 項 是 :

下列對於「散曲」與「劇曲」的說明,敘述正確的是:

如欲以關鍵詞查詢作家的相關資料,組合完全正確的是: 選項 作家

依據文意,在本詩中的空格宜依序填上的詞語為:

故逐之。」(〈曹劌論戰〉) 8. 臺灣文學館舉辦「現代文學作家特展」,展區導覽地圖中的編號○ 1 ......○ 9 各自對應一

鄭用錫(特別嘉賓:閩粵籍人 (戊)先困後達的期許──談居所美 乙、彼竭我盈,故克之 15:20– 16:20 民) 化與身心安頓 丙、吾視其轍亂,望其旗靡

戊、只是默默、貞定的凝結, 那也何其相仿於我們,悲欣交集的人生。(許悔之〈大地的另一種雪花〉)

狠狠地/把我從溫暖的土裡/連根挖起/說是給我自由//然

如此看來,我們暫時無田園可歸時,無妨在方寸靈臺之間,自闢一片田園,不但自己 能徜徉其間,亦可以此境與朋友共享。那麼,縱使「結廬在人境」,也可以「心遠地自偏」

下列有關知名詞人的敘述,正確的選項是:

根據蘇轍〈六國論〉所述,六國若要改變滅亡的命運,不應採取的措施是: 「可不是麼!」聰明人也代為高興似的回答他。

請閱讀下列引文,並選出最適切的選項是: 離我們很遠,但還是會受到錯誤解讀的影響,相信那些「加工過的數據」,改變選 早期美國有一家專門經銷煤油和煤油爐的公司,該公司在草創初期便大肆 擇傾向,而做出錯誤決定。日常生活中,我們看到的數據幾乎全部都是被整理過的。 刊登廣告,極力宣傳使用煤油爐的好慮,不過市場反應卻出奇冷淡,導致大量 統計學家提出的「辛普森悖論」(Simpson’s paradox) ,可讓我們看到數字如何 的商品都囤積在倉庫裡,員工士氣也相當低迷。 3 蒙蔽人。舉例來說,某條件下的兩組數據,分別討論時都會滿足某種性質,可是一 商界有句俗話叫「顧客就是上帝」,而顧客至上也是麥當勞金拱門下的黃 旦合併考慮,卻可能導致相反的結論,也就是「在分組比較中都占優勢的一方,在 金準則。麥當勞秉持著一個重要的「QSC&V 原則」,......我們在麥當勞用餐 總合比較時反而是失勢的一方」。下表為成功一中與濟城中學中學生網站讀書心得 時,不會吃到冷冰冰的食物,因為他們對食物的品質有嚴格的要求。規定食品 比賽的數據,我們能說 ,而成功一中讀書心得比賽得獎率就一定勝過濟 的製作時限是在幾分鐘之內,如薯條不得超過七分鐘;它所採用的原料都有統 城中學嗎? 一標準,如選用雞翅的大小分量;「煎漢堡必須翻動,切勿拋轉」等等。這樣 一來,不僅保證了麥當勞食品的高品質,還保證了顧客會再次光顧。在麥當勞 用餐能夠讓人心情愉悦。因為排隊的時間,服務員專用的語言都有嚴格要求 學校 年級 投稿人數 得獎人數 得獎率(%) 總得獎率(%) 的。比如每個店員每天都要修指甲、戴帽子;女性要帶髮夾等等,保證熱情、 周到、快捷的服務。麥當勞的黃金法則給人帶來了明亮的心情,與之搭配的, 成功一中 一 11 8 72.7% 甲% 是它潔淨的用餐環境和即食的食物,讓人感到整潔和衛生。紅頭髮麥當勞叔叔 二 29 16 55.2% 是麥當勞的吉祥物,也是它的象徵人物。他通常坐在麥當勞門口的長椅上,有 濟城中學 一 30 20 66.7% 乙% 人喜歡和他合影,也有人喜歡對他微笑。他的形象代表著歡樂與和諧,而這也 二 10 5 50% 是麥當勞一直努力打造的品牌形象:親切、歡樂、溫馨,你的生活有我相伴。 (得獎率=得獎人數/投稿人數) (改寫自張中孚〈金色拱門下的黃金法則〉,《百年企業的不老精神》) 其實,數字本身不會說謊,說謊的是使用數字的人。數字既可以拿來解釋客觀 15. 從以上引文分析,下列選項中的廣告金句和麥當勞追求的精神最接近: 世界,也可以用來曲解事實真相。用數字撒謊的方法多樣,但只要你保持好奇與懷

文學作品若以自然海洋、海岸及在其上所生成的人文活動為主題,並有明確海洋 意識者,則可以海洋文學視之。按照前述定義,以下選項屬於「海洋文學」的 有: