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國中 解答

共 118452 題

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Q

「氣候變遷是太平洋島國吐瓦魯人民天天面臨的威脅。第二十七屆聯合國氣候峰會期間,吐瓦魯外交部 長宣布將建立全球第一個元宇宙國家,把該國珍貴的歷史、文化資產保存在雲端。吐瓦魯藉由這項創舉, 呼籲全球若無法合作以扭轉暖化趨勢,將有更多大城市淪陷,步上吐瓦魯的後塵。」 根據上文,下列選 項何者最符合文意?

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Q

〈石滬〉詩中魚兒說:「好玩的我游入/石滬的缺口/只是一個簡單動作/便注定永遠無法回家/永遠失 去自己。」其涵義與何者最接近?

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Q

景公之時,雨雪三日而不霽。公被狐白之裘,坐於堂側陛。晏子入見,立有間。公曰:「怪哉!雨 雪三日而天不寒。」晏子對曰:「天不寒乎?」公笑。晏子曰:「嬰聞古之賢君,飽而知人之飢,溫而知 人之寒,逸而知人之勞。今君不知也。」公曰:「善!寡人聞命矣。」乃令出裘發粟與饑寒者。令所睹 於途者,無問其鄉;所睹於里者,無問其家;循國計數,無言其名。士既事者兼月,疾者兼歲。孔子聞 之曰:「晏子能明其所欲,景公能行其所善也。」 節選自《晏子春秋.諫上》 下列選項關於本文的解讀,何者錯誤?

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Q

漫畫家蔡志忠:「每塊木頭都可以成為一尊佛,只要去掉多餘的部分。」關於這段文字的涵義,下列解讀 何者最適切?

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Q

從女性主義文論的觀點來看,武俠小說是「男性沙文主義」的心理滿足。因為小說裡的男俠,幾乎 是所有女性的追求對象。此外,心狠手辣的邪魔也不時以尤物姿態出現,遙相呼應傳統的「紅顏禍水」 觀。因此,武俠小說是「男權」的文化「幫兇」。也許有人會說,女俠或女魔頭走出了閨房和廚房,是 否可視為「女權」的伸張?表面上如此,但實際上,女俠終究要成為男俠的附庸,因此不能被視之為對 「男權」的挑戰。 根據上文,下列敘述何者正確?

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Q

錢鍾書 :「人生如一部大書,那麼我們一大半作者只能算書評家,無須看得幾頁書,議論早已發一大堆。」 下列何者最符合這段話的意旨?

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Q

東坡嘗云:「東坡居士自今日以往,早晚飲食,不過一爵一肉。有尊客,盛饌則三之,可損不可增。有 召我者,願以此先之,主人不從而過是者,乃止。一曰安分以養福,二曰寬胃以養氣,三曰省費以養財。」 根據上文,下列敘述何者正確?

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Q

火車開了/拖著鐵軌走/鐵軌伸出長長的□/拖著落日走/落日睏了/拖著一身瘡疤的地球走/最 後,最後啥也沒有了/只見拐彎處/一縷淡淡的□□(洛夫〈鐵軌拖著落日走〉) 根據詩意,缺空處最適合填入哪一組詞語?

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Q

根據有關氣候變遷的難題一文,下列敘述何者有誤?

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Q

田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多被榜笞。於是舉州皆謂燈為火。上元放燈,許人入州治游觀。 吏人遂書榜揭於市曰:「本州依例放火三日。」故語云:「只許州官放火,不許百姓點燈。」本此。 請問常州官員張貼元宵節花燈遊賞公告時,為什麼要寫「本州依例放火三日」?

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Q

古時有位父親得知兒子沉迷賭博,寫了一首戒賭詩:「貝者是人不是人,只為今貝起禍根。有朝一日分貝 了,到頭成為貝戒人。」兒子最終理解父親勸誡的苦心,幡然悔改,從此戒了賭。請問詩中藏了四個字, 下列何者並未包含在內?

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Q

「余嘗過一商家,上菜三撤席,點心十六道,共算食品將至四十餘種。主人自覺欣欣得意,而我散席還 家,仍煮粥充饑。可想見其席之豐而不潔矣。」(節錄自袁枚戒單)根據本文,作者散席還家,仍煮粥充 饑,其原因最可能是下列何者?

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Q

黃蓉回答書生:「魑魅魍魎,四小鬼各自肚腸」,其用意為何?

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Q

蘇軾超然臺記:「凡物皆有可觀。苟有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。餔糟啜醨皆可以醉;果蔬草 木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?」這段話的文意可用下列何者作為註解?

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Q

「導演摩根想探討美國的速食文化,決定自行擔綱主角,拍一部連續三十天三餐只吃麥當勞的低成本紀錄 片麥胖報告。開拍前其健康狀態良好,但三十天後他被診斷有憂鬱症和肝臟衰竭。影片一發行即引發爭議, 有人開始檢討速食對消費者的身心危害,但也有人認為此片僅從個人經驗著手,不但缺少廣泛證據,其焦 點也不夠清晰。」關於本文,下列說明何者正確?

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Q

「成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一 種終於停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚 實,一種並不陡峭的高度。」根據上文歸納出成熟的意涵,請問下列哪一句不符合?

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Q

下列詩句所描述的時間點,何者與「漏斷人初靜」所指稱的時間相同?

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Q

下列關於成語的運用,何者有誤?

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故事中的懶人,為何希望冥王將他變成白鼻貓?

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下列有關布袋戲的敘述,何者錯誤?

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Q

下列詩句與「節慶」有關,請根據提示,選出正確答案

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Q

下列「」中有關雨的成語,何者替換後,意思改變了?

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Q

「剪黏是臺灣廟宇裝飾風格的重要指標。由早期的簡約素雅到現代的絢麗繁複,反映出人民的生活水準與經濟發展,象 徵著民俗信仰、傳統禮法與價值觀,為社會與文化的結晶。剪黏具有教育性、獨創性與藝術性,更能反映傳統社會的發 展,卻鮮為大眾所認識與關心。」(全國宗教資訊網),關於這段話的敘述,下列何者正確?

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Q

「去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後。 今年元夜時,月與燈依舊。不見去年人,淚溼春衫袖。」 (歐陽脩 〈生查子〉),這闋詞表達了何種情感?

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