國中 解答

日本天皇德仁在 2019 年 5 月 1 日即位,根據 1889 年訂下的《皇室典範》 ,皇位僅能由男性繼承。由於新天皇僅 育有一女,因此是否需要修法讓女性也能繼承皇位引發民眾討論。上述的皇位限制女性不得繼承,對社會公平正 義而言,顯現出何種不公平現象?

日本治臺時期,臺灣人雖受到日本不合理的殖民統治,但臺灣社會也在總督府的建設下,展 現了不同於以往的風貌。下列哪一敘述並非當時臺灣社會的變遷?

2019 年正式落成的「霧峰林家花園林獻堂博物館」館內展示霧峰林家相關文獻史料、古文 書及林獻堂地日記真跡、墨寶、手稿、檔案和明信片等。此展覽中不可能看到林獻堂何項 貢獻?

吳起身心健全,他到文化中心參觀時,因臨時找不到停車位,而把車子停在政府設立的殘障 專用車位。上述吳起的行為違反下列哪些社會規範?(甲)倫理道德(乙)風俗習慣(丙)宗教 信仰(丁)法律

「今日我要宣達神明的啟示,為了反抗日本的統治,我們要成立『大明慈悲國』,只要隨身 攜帶我們發給的符咒,就可以刀槍不入。」這是下列哪一場抗日行動的經過?

全國 368 個鄉鎮區中,有 3 個「無醫鄉」。無醫鄉是指缺乏醫院或診所的鄉鎮,居民須到別 的城市尋求治療。上述反映出社會中哪一不公平的現象?

位於臺南市中西區的司法博物館,原為日治時期所興建的地方法院,是全臺現存歷史最悠 久的大型法院建築。此建築物見證了臺灣重要司法的歷史,如日治時期發生的西來庵事件 便是在此進行審理的。下列哪一位人物曾在上述地點接受審判?

日治時期,許多臺灣人為了獲得較多的食物配給,而在戶籍謄本上改從日本姓名。這是因為 在第二次世界大戰期間,日本在臺灣實施下列哪一政策的緣故?

作家楊逵曾說: 「草地皇帝是警察」 ,這是形容臺灣的警察政治,是在哪一法條的實施體系下 得以權力擴張?

附圖是 1895 年清帝國欽差大臣李鴻章與日本首相,雙方於日本簽訂割讓臺灣的條約。此一 1 條約的簽訂是因為下列哪一事件所造成?

我們的社會教導兒童從小就要養成尊敬他人的習慣,不但對長輩要有禮貌,對待任何人都要 謙恭有禮。所以說,禮貌已是人們共同認可並遵守的行為準則。上述這種有助於社會互動 和諧的行為準則稱為下列何者?

政府遷臺後,為因應國際局勢及政治的演變,曾在不同時期採取不同的外交政策,以確保我 國的國際地位。政府遷臺初期,曾長期接受哪一國提供的軍事、經濟援助?

自民國 50 年代開始,臺灣鄉村人口逐漸往都市集中,造成鄉村人口外移的主要因素為何?

臺灣境內人口分布不均,其中以哪一種地形區的人口密度最低?

臺南地區目前仍留有一座日人八田與一的銅像,當年建立這座銅像,主要目的是為感念他對 臺灣哪一方面的貢獻?

小可整理家中舊物時發現一塊鐵牌如附圖,阿公說這是日治時期專賣商才有的許可證。小可 家在當時是販售何種物品?

有一部小說描寫臺灣農民在日本殖民統治時期備受欺凌,甚至遭到「大人」責打、被處罰坐 監三天。當時的「大人」是指下列哪一種人物?

通常我們所說的第一級產業是指下列哪些產業?

附表是臺灣某族群舉辦的活動,此族群可能為何? 文化體驗 內容 親身體驗「穆斯林頭巾罩袍的服飾傳統」,透過形式與包法的差 穆斯林服飾體驗 異,認識伊斯蘭文化脈絡。 實地走訪臺北清真寺,帶你了解其建築特色,以及清真寺參拜禮 臺北清真生活走讀 節。

請你判別下列選項中關於新詩所描述的對象,何者有誤? 也只有沿著堅硬的環節 親手設定之後 冬天夜裡兩隻瑟縮的黑貓 來自石頭的族群 向天空,步步高升 往往,在最銷魂的當兒 蹲在門口思索著言辭 雖然被騷人墨客 才是你不變的志向 準時引爆 如何才能讓屋裡的主人知 請入書齋 視為上賓 也只有綠,才是你一生想 支離破碎醒來 道 始終 還是 說的 慌亂拼湊 他們是冷得想進去依偎主 不改其石頭的本性 那句話 每個新的一天 人的雙腳 在忠傳裡 才能讀到

「危機溝通有個概念稱為『偷雷』,意指犯錯後被媒體傳播,像被雷打中,如果能先把雷偷走,就能避免慘遭 雷擊。偷雷的定義是,組織要主動、迅速對外界揭露不利事件。危機溝通過往的研究告訴我們,一個組織犯 錯後,主動公布錯誤,對組織的聲望往往比較有利。然而實際案例中,我們卻看到層出不窮的隱瞞與拖延。 一大原因在於,決策的組織高層,不相信主動認錯能帶來較好的結果。」根據上文,請問下列何者正確?

「管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門 者,寧讀如故,歆廢書出看,寧割席分坐,曰:『子非吾友也!』」請問管寧為什麼這麼說呢?

請問在「謝天」一文中,作者說:「我感謝面前的祖父母,不必感謝渺茫的老天爺」的用意是什麼呢?

下列選項中的代詞指稱何者完全正確?