國中・國文 解答
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下列四句話的文字與標點符號稍有差異,何者含意與其他三者相差最大?
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「砒霜下毒,在古裝劇或宮廷劇都是常出現的情節。但是,砒霜急性中毒的症狀主要是胃腸方面的,例如嘔吐,腹痛,及腹瀉,最終造成死亡則是心衰竭的因素,而非劇情演的七孔流血。砒霜是一種無機砷,在中、西醫都有悠久的藥用史,近年來更是成為治療白血病(血癌)的良藥。它對人的致死劑量大約是 100 毫克左右,而古裝劇常提到的『鶴頂紅』也是砒霜的別稱。」根據上文,下列何人的症狀有可能是誤食了砒霜?
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「在男性主導的法律世界求職屢屢碰壁,金斯伯格不得不轉任教職,於一九七二年成為哥倫比亞大學 法學院首位終身職的女性教授,在此期間除開設性別課程外,並為美國公民自由聯盟擔任人權律師。金斯伯格曾向最高法院提出六宗性別平權案件,最後贏了五件,讓她聲名大噪。」根據這段文字,可明確得知下列何者?
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根據這張圖表,下列關於 110 年我國受僱員工人數的敘述,何者最恰當?
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根據捍衛性別平權的鬥士—金斯伯格一文,金斯伯格擔任律師或法官時所受理的案件,何者「未能」看出美國在性別平權上的不平等待遇?
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銨銨、阿維、小雨、汶仔四位同學各自解讀同一首沒有標點符號的籤詩,下列哪一位的解釋結果最吉利?
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國文老師為了提升同學的語文能力,在908課堂上舉辦成語接龍比賽,下列哪一組學生的回答用字完全正確?
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「外來語」是指由別種語言中吸收過來的詞語,如「第一間博物館與人類心中想要搜集和炫耀的欲望,還有黑歷史有關」句中的「黑歷史」一詞,即是取用自日語的外來語。下列文句,何者「沒有」使用外來語?
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貝多芬:「我要扼住命運的咽喉,絕不讓命運所壓倒。」下列情境,何者最能呼應這句話的意旨?
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在人我的關係中,我所期望的,是以「善意」為出發點。雖然,善意並不能保證不產生錯誤,不造成傷害。一件事,在發生當時,往往我們並不確知它是好、是壞。這種表象的好、壞,往往只是「因」,而不是「果」。它的果,也許結在數年、十數年,甚至數十年後。但,出於善意而造成的「因」或「果」,即使是錯誤和傷害,也當是所有錯誤、傷害中,最可原諒的一種。 (節錄自樸月 惜緣) 這段文字的主旨與下列何者最接近?
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「雖然當時的神廟並不是真的用來收藏和展示寶物,只是擺放著獻給繆思女神的祭品。不過,因為九位繆思女神的特殊職掌,加上堆滿聖物儼然像個大寶庫的神殿,使得繆思神廟成為了最早的博物館雛形。」根據這段文字,下列何者最能呼應繆思神廟成為博物館雛形的成因?
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下列文句,何者「沒有」冗言贅字?
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解鈴還須繫鈴人一文中,清涼寺的法眼禪師不但不嫌棄個性豪放且不太守戒規的法燈和尚,還特別器重他,後來法燈和尚果然在某次的問答中機智地答出法眼禪師的問題。法眼禪師之所以對法燈和尚如此寬容和愛護,其原因最可能是下列何者?
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只許州官放火,不許百姓點燈一文中,北宋 常州官員張貼准許百姓入州府遊賞元宵花燈的公告時,寫成「本州依例放火三日」的原因為何?
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腹中更無他物,唯赤心耳一文中,唐玄宗質問安祿山只叩拜楊貴妃卻不叩拜自己,聽到回答後不但不生氣還笑著讓安祿山離開,其原因最可能是下列何者?
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錢若賡斷鵝一文中,有位鄉下人去衙門,控訴自己的鵝被旅店主人霸占,於是太守錢若賡便派人把店裡的四隻鵝抓來,各給牠們紙跟筆硯,讓牠們寫供狀。錢太守如此辦案的用意最可能是下列何者?
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戴高帽一文中,「吾高帽一百,今止存九十九矣。」這段話的意思與下列何者最相近?
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下列「 」中的注音寫成國字後,何組字形兩兩相同?
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「馮御史靜山家一僕,忽發狂自撾,口作譫語云:『我雖落拓以死,究是衣冠。何物小人,傲不避路?今懲爾使知。』靜山自往視之,曰:『君白晝現形耶?幽明異路,恐於理不宜。君隱形耶?則君能見此輩,此輩不能見君,又何從而相避?』其僕俄如昏睡,稍頃而醒,則已復常矣。」(閱微草堂筆記)根據這段文字,僕人發狂的原因最可能是下列何者?
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「北宋初年,宰相呂蒙正寬厚正直,對上遇事敢言,對下則寬容有雅度。他對當時社會嚴重的貧富不均現象憤憤不平。某年春節,一位窮苦人請他代寫一副春聯,呂蒙正寫道:『二三四五;六七八九。』橫批:『南北』。此聯一經貼出,便引來一片譁然,大家始覺其怪,繼稱其妙!」根據這段文字,下列敘述何者「錯誤」?
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往歲士人多尚對偶為文,穆脩、張景輩始為平文,當時謂之古文。穆、張嘗同造朝,適見有奔馬踐死一犬,二人各記其事。穆脩曰:「馬逸,有黃犬遇蹄而斃。」張景曰:「有犬死奔馬之下。」時文體新變,二人之語皆拙澀,當時已謂之工,傳之至今。 根據這段文字,關於穆脩、張景針對奔馬踐死一犬的記事,下列敘述何者最恰當?(註:逸:奔跑。)〔112.會考〕
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華人避諱的習俗由來已久,分為「國諱」、「家諱」、「聖賢諱」三形式。下列情境,何者屬於「家諱」?
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「陳教授一生專研《紅樓夢》,成就無人能及,真可稱得上是紅學界的□□□□。」請問□□□□應填入什麼成語?
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下列哪一個詞語可以形容「可以同生死、共患難的朋友」?