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國中・國文 解答

共 14405 題

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Q

一棵開花的樹一詩開頭就是「如何讓你遇見我」這樣的開頭代表了什麼意義?

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Q

「佛於是把我化作一棵樹/長在你必經的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望」上述詩句隱含「女子希望在意中人前展現最美的一面」的含義。下列詩句,何者也有相近的含義?

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Q

「詠物詩」以細膩的觀察為基礎,抓住「物」(包括有生命或無生命)的特徵,以求逼真,甚至能托物言志。下列新詩皆為詠物詩,請透過詩句體察所詠之物配對正確的選項是:

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Q

下列文字節錄徐志摩的〈我所知道的康橋〉,請問畫線處填入何者較為恰當?

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Q

下列有關徐仁修〈油桐花編織的祕徑〉一文的內容分析,何者正確?

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Q

「落花立刻修補過了我採過的地方」中的「修補」代表作者將落花視為有意志的個體,也就有了「主觀情感的投射作用」。請問下列寫景文句中,何者不帶有作者情感主觀的投射?

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Q

德國哲學家康德曾把美分為「壯美」和「秀美」,其中「壯美」是一種雄壯、遼闊、崇高的美感。徐志摩也曾說:「數大便是美。」如:「隔著一大田的麥浪,看西天的變幻」,描述麥田的壯觀景致。請問下列文句中,何者也是屬於「壯美」的景像描述?

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Q

「遠近的炊煙,成絲的、成縷的、成捲的、 輕快的、遲重的、濃灰的、淡青的、慘白的,在靜定的朝氣裡漸漸地上騰,漸漸地不見,彷彿是朝來人們的祈禱,參差地翳入了天聽。」這句話用「祈禱被上天聽到」來譬喻「炊煙的上升」,這是「以聽覺印象來寫視覺印象」的摹寫,下列句子也都用了感覺移轉的摹寫方式,請判斷何人的解讀錯誤?

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Q

一個詞彙,改變其原來詞性而在語文中出現,叫「轉品」。「你只能循著那錦帶似的林木想像那一流清淺」,這裡將「清淺」由形容詞轉為名詞,使用「轉品」修辭。請問下列選項的分析,何者錯誤?

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Q

「春日部防衛隊」在看完〈我所知道的康橋〉後頗有心得,依據本課全文內容,下列何人對主旨的說明最恰當?

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Q

「燈,要點在暗處,放在高處,光才能照射得又廣又深遠。......生命的燈也是這樣,你要時時留意,你的燈還有沒有油?有沒有接上電源?能不能發光?不要讓你的燈熄了,不要讓你的燈成為一種裝飾品。」(杏林子 點一盞生命的燈)作者鼓勵我們應當如何?

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Q

梁幼祥:「許多早餐店怕把蛋煎焦,於是鐵板下多用小火,蛋就放在上面,以很少的油,慢慢的烙;有的為了蛋黃快些熟,(甲)就像幼稚園小朋友的『亂畫』,(乙)那蛋的賣相黃黃白白混在一塊兒,(丙)一個蛋的美感沒了不說,(丁)還把蛋黃弄破,蛋白的口感乾澀乏味,慘不忍睹,甚至夾著蛋生味,簡直毀於一『蛋』。」根據文意,文中畫線處的正確排列順序為何?

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Q

「年年歲歲,漫長的忍耐,無盡的辛酸,那一粒醜陋的沙礫已變成美麗的珍珠。」這句話的主旨,下列說明何者最恰當?

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Q

「知識就是力量,而愚昧常是罪惡的根源。社會結構越來越複雜多變,不再像農業時代那樣單純。善良的人固然無心為惡,但若不具備起碼的現代知識,便沒有能力理解一般公眾事務,無意中很容易盲從似是而非的流行權威,並替惡事惡行推波助瀾。」這段文字的含義,與下列何者最接近?

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Q

根據本文,杜勒製作的犀牛版畫與真實犀牛有明顯差異的原因,不包含下列何者?

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Q

根據本文,下列關於羅馬戰鬥的敘述,何者最恰當?

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Q

根據本文,下列關於羅馬首領的敘述,何者「最不恰當」?

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Q

根據本文,老人的個性可用下列何者來形容?

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Q

本文中,「老人俄死」的「俄」表示時間短暫,下列何者與此意思「不同」?

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Q

本文中,「閉目以授乞者」的「閉目」表現出老人何種態度?

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Q

根據本文,「東窗事發」一詞的涵義與下列何者最接近?

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Q

根據本文,下列文句中的主語,何者是秦檜?

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Q

根據本文,下列敘述何者「錯誤」?

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Q

下列對話「 」中的用語,何者使用正確 ?

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