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高中 解答

共 56280 題

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Q

劉阿祥渡海來臺後,與同姓友人共同加入某個祭祀公會,祭祀的對象是三國時期的劉備。請問:劉阿祥所加入的組織 是下列何者?

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Q

清帝國早期,中國大陸商人若要來臺進行合法的貿易,最初只能經由哪一個通商口岸?

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Q

有許多醫院、學校的命名往往是為了紀念某些有貢獻、值得紀念的人士,由此可知,下列哪一所醫院的名稱是為了紀 念在臺傳播醫學有功的傳教士?

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Q

旅行社的某個旅遊行程簡介,「會途經『吳沙國民中學』,還有吳沙的故居。其三合院至今仍保存完整,屬於閩南式 建築。」這個旅遊的觀光地點,應是下列何地?

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Q

清帝國早期,臺灣重要的商港有「一府二鹿三艋舺」的稱呼。請問:下列哪個地區不包括在這諺語中?

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Q

臺北大稻埕興起的主要原因為何?(甲)淡水港的開放;(乙)茶葉加工集散地;(丙)樟腦的集散地;(丁)臺北城成為省 會的帶動

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Q

附圖為清帝國時期臺灣舉人、進士人數統計表,從圖中人數的改變可知臺灣文風的轉變。請問:造成這種改變的主要 原因包括下列何者?

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Q

清帝國早期,臺灣的貿易興盛,其中臺灣與哪一地區或國家的貿易往來最為興盛?

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Q

臺灣在清帝國時期,曾出現「泉郊」、「廈郊」等組織。請問:其屬於何種性質的組織?

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Q

「蕭來於雍正晚年至社頭一帶拓墾,死後留下公產 5 甲地,由他的兒子們輪流耕種,每一年由輪到耕種公田的人負責 當年的祭祀費用。每年清明節前後,蕭家後代都會擇日掃墳,祭祀蕭來。」關於文中所述的蕭氏宗族,其祭祀對象應 為下列何者?

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Q

臺灣歷史上,曾多次受到西方文化的影響,荷蘭人離開後,曾一度中斷,直到清帝國晚期,西方文化才再度傳入,引 進西方教育,為臺灣人在教育上提供了不同面向與新的選擇。請問:關於清帝國晚期為臺灣引進西方教育的歷史人 物,下列何者正確?

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Q

「少年若無一次憨,路邊哪有有應公」,這句臺灣俗諺反映出清帝國早期臺灣的何種現象?

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Q

清帝國統治時期的臺灣社會族群複雜,一旦發生糾紛,常以祖籍、姓氏等名義聚眾互相敵對,其中規模較大的武力衝 突就有數十次之多。造成上述社會衝突的原因很多,下列何者是主要因素之一?

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Q

清帝國早期,臺灣各地興建很多的水利設施,在眾多水圳中,哪一條水圳位於今高雄鳳山境內?

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Q

漢人移民來臺常透過宗教活動尋求心靈的慰藉,各地信奉的神明會因移民者的祖籍產生若干差異,但以下哪尊神明為 大家所共同信奉?

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Q

清廷治臺初期,學者藍鼎元曾向朝廷上書:讓人民都能組織家庭,那麼民間就不會發生這麼多的械鬥與民變事件。這 是針對清政府哪一項措施提出的建議?

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Q

造成水腫的因素,下列哪一選項最不合理?

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Q

下列何者可能是造成水腫的液體?

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Q

請問上述實驗中綠豆所表現的向性所接受的刺激,與選項中哪一個運動 或感應的刺激是相似的? 紅光 綠光

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Q

關於人類呼吸作用,下列敘述何者有誤?

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Q

下列敘述何者有誤?

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Q

圖中丙溫度曲線應該是外溫動物的體溫變化。獅子、海豹、烏賊、鱷魚、蝸牛、蝦子、狼狗、短毛貓和孔雀, 以上 9 種動物,有幾種屬於外温動物?

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Q

圖中丙溫度曲線可能是下列哪一種動物的體溫變化?

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Q

圖中哪一條溫度曲線較可能是人體正常體溫的變化?

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