高中・歷史 解答

國家主權屬於國民全體,辛亥革命後讓中國結束兩千多年的帝制, 人民展開對民主自由的追求與實踐,雖改變中國的國家型態,但倉促起事,未能充分鞏固「主權在民」的立 國宏規。下列哪些人曾破壞民初共和政體? (甲)張勳 (乙)曹錕 (丙)袁世凱 (丁)段祺瑞

某周刊指出:「2008 年中國城市人口中,收入前 20%的富人擁有資產的 66.4%,而後 20%的窮人僅擁有金融資產的 1.3%,顯示多數財富集中於少數人手中。」下列何者與上述現象關係最密切?

1990 年代中國有一位詞曲作家為了某地的榮景而感動,創作歌曲《春天的故事》部分歌詞: 「1979 年,那是 一個春天,有一位老人在中國的南海邊畫起了一個圈,神話般地崛起座座城市,奇蹟般聚起座座金山。」歌 詞中的「老人」與「在中國南海邊畫了一個圈」其所指最可能為何?

「某年,美國軍機飛臨敵區臺灣上空進行偵查空照,並於年底開始轟炸臺灣各地的市街、車站、糖廠,臺灣西 部縱貫鐵路與公路嚴重受創。」上述情況的發生,與下列何者關係最密切?

1943 年元月,中國與美國在華盛頓簽訂平等新約,其背景為何?

「西元七、八世紀時,有三大勢力在中亞草原競逐,包括由東向西的唐朝、由南向北的吐番,以及由西向東的(?)。 」請問:圖(六)中的(?)應是指哪一帝國?

秉修在話劇中飾演西元前2世紀古印度的貴族,以下哪一段話最有可能是他會說的台詞?

西元476年,羅馬帝國滅亡了。然而,滅亡的只是它的西半部,東半部後來以拜占庭帝國之名繼續存在11個世紀。 在一千多年裡,拜占庭帝國高舉基督教文明的火炬,堅強抵抗伊斯蘭教勢力的擴張,也讓基督教和古典思想保持活力。 但最後仍然扛不住伊斯蘭教勢力的強攻,滅亡了。攻滅這個千年帝國的是哪個信仰伊斯蘭教的民族?

基督教在早期發展的兩百多年中,經歷了羅馬帝國政府無數次統治政權的取締、迫害以及民眾的暴力對待,許多 基督徒為自己的信仰而獻身。但這一切並沒有阻止基督教信仰的廣泛傳播,愈來愈多的人為聖徒們的精神所感動, 信仰者日益增多。基督教當時受到羅馬帝國政府迫害的原因有下列何者?

阿拉伯商人在中世紀時期非常活躍,除了往來東西方帶動商業活動外,也經常促進文化間的交流。下列關於阿拉伯人 的說明,何者正確?

「人死後的靈魂會經過一個複雜的程序,依照生前行為的善惡,重新誕生在世界上。此人這一生的幸福與否,其實在 前世就已經註定了!所有人只能接受現實,努力行善,祈求來世能誕生在較高的階級中。」請問:哪一個宗教因為反對 這一主張而創立的?

「文藝復興」一詞,有著「復活」、「再生」之意,表示此時的價值觀念與過去的中古時代有所不同。上述的「復活」、 「再生」應是以下列哪些文化為基礎?

阿拔斯王朝是阿拉伯帝國的第二個世襲王朝,繼承伊斯蘭教信仰,以阿拉伯語為通用語言,其首都有「世界文化之都 」的美稱。下列哪一本書是以此為背景,反映當時阿拉伯城市文化與商業繁榮?

某地為三教聖地,是「耶和華應許之地」、「耶穌被釘死之處」、「穆罕默德升天的地方」。請問:此地最有可能 位於圖(五)何處?

圖(四)是基督教兩次分裂的示意圖。圖中(甲)、(乙)、(丙)應分別填入何者?

商人是指以買賣貨物,賺取利潤的人。雖然容易致富,但無論是在古代中國或是西方,商人的地位較低,經常遭受 歧視。直到十六世紀,才因基督教某個教派的提倡,打破了將追求財富是為罪惡的觀點,商人的地位因此有所提升。 請問:這是指哪一個教派?

基督教、佛教與伊斯蘭教被視為世界三大普世宗教。關於這三大宗教的比較與說明,下列何者正確?

小華在西洋史書上看到「人文主義」一詞,不解其意的請教老師,老師應如何解說: (甲)是文藝復興的主要精神 (乙)揚棄中世紀以「神」為本位的想法 (丙)以「人」為中心,肯定現世與人的價值 (丁)但丁是當時著名的畫家。 以上說法何者正確?

家豪配合歷史教學活動,讀了一本世界名著,書中內容有:阿里巴巴與四十大盜、狡猾的強盜、勇敢的蘇丹王子、 邪惡的魔術師,以及巴格達富麗堂皇的宮殿等。請問他是配合哪一歷史主題的教學活動?

「拜占庭文化」是由下列哪些文化內涵融合而形成的 (甲)日耳曼 (乙)猶太教 (丙)基督教 (丁)希臘 (戊)羅馬?

《吠陀經》中包含了戲劇、歷史、深奧的哲學,以及有關禮儀的簡單課程、軍事禮節的介紹和樂器的用法。《吠陀經》 不但是宗教的核心文獻,而且對世界宗教的形成有著重要的歷史意義。在這部經典裡最有可能出現下列哪種觀念?

西元476 ~ 1453年被稱為歐洲的中世紀,這是介於哪兩個歷史事件發生的期間?

基督教是世界主要宗教之一,也是歐洲化的主要內涵。請問:11 世紀時,基督教出現第一次分裂,主要是因哪兩者 爭奪領導權之故?