高中・歷史 解答

中共在 1980 年代初期實施改革開放政策,成立四個經濟特區。這些經濟特區大多集中在那些省分?

毛澤東在某個會議上強調: 「超過英國......,兩年是可能的,這裡主要是鋼,只要 1959 年達到二千五百萬噸,我們 就在鋼的產量上超過了英國。」這些話出現時中共正在進行那個運動?

「七月七,盧溝橋;日本鬼,開了砲」 、「愛國家,出自然;國不保,家不安」 ,這是修改過後的「三字經」 ,它應該 是從何時開始流傳?

根據統計,1938~1942 年間,中國有一地區移入了近一千萬人口,其中政府公務員、軍人、文教事業人員、醫護專 業人士占了相當大的比例。這個地區應該是

1958 年 8 月 23 日,時任金門防衛副司令的吉星文遭中共砲擊殉國。時間拉回到 1937 年,當時打響抗日第一槍的就 是鎮守前線的吉星文。請問「打響抗日第一槍」發生於那裡?

下列有關 1945~1948 年所召開的會議,其先後順序何者正確?

人民日報頭版報導: 「毛主席登上天安門不大一會兒,林伯渠祕書長就宣布典禮開始。接著,毛主席走到麥克風跟前, 莊嚴而興奮地宣布:『同胞們!中華人民共和國中央人民政府已於本日成立了!』」請問這篇報導刊登的時間是

根據當時的一篇報導指出: 「蘇聯軍隊先是在東北逮捕滿洲國皇帝溥儀,逼迫其退位。之後,蘇軍便迅速地占據當地 工業城、鐵路與礦區等,並預備將大批武器裝備移交給中共。」請問這篇報導時間為何?

1947 年制憲國民大會通過中華民國憲法,雖然憲法只曾短暫施行就告中斷,但仍具重要象徵意義。關於中華民國憲 法的制定經過,下列敘述何者「錯誤」?

國民黨:「只要□□能全力支持,絕對有希望消滅共產黨。」共產黨:「□□派來的使節存心偏袒國民政府。」國、 共兩黨的歧異導致談判、調停幾近失敗。請問文中所提到的□□為那一個國家?

中共憑藉因「此人」而產生的「抗日民族統一戰線」之機,絕處逢生,最後終於取得中國大陸統治權。他也被中共 稱為「千古功臣」 。國民黨卻因此吃了大虧,斬草未盡,釀成大禍,最終斷送在中國大陸上的基業。這個人是

二次大戰期間,羅斯福的軍事顧問認為日本海軍主力雖已喪失,但陸軍尚屬完整,數十萬關東軍尤其能戰,□□參 戰為擊敗關東軍的有效途徑。因為如此看法,成為那一場會議召開的原因?

資料二給中國人民志願軍的命令當中的○帝國主義,是指哪一個國家?而當時毛澤東是用什麼樣的口號組織人民志 願軍加入這場戰爭?

資料一的信最有可能出自何者?

這塊石碑是由那一國家的人發現的?

十九世紀貣,考古學者開始對某遺址進行挖掘,該城最宏偉的建築是城牆,共有三道城牆,另一巨大建築是王宮, 王宮的東匇有一座「空中花園」 。該城衰落於西元前六世紀,後為外族占領,不復昔日的繁榮景象。請問該景點與那位 君王關係最為密切?

「尼羅河河谷地帶不寬,最寬處不過三十一哩,很多地方甚至不過十哩。由於河流長期的侵蝕,造成一個寬廣的峽 谷,兩旁則為高度在數百呎至一千呎不等的峭壁。峽谷的底部因沖積而造成一層很厚的沃土,其生產力甚強,很多人 便聚居在這個地區。在此河谷之外,便是廣大沙漠,其西是利比亞沙漠,其東是阿拉伯沙漠。......由於這些因素,尼 羅河河谷的人群聚居而形成密集的社會。由於人口增加,人與人之間的互相關係變得複雜,各種組織及法規也應運而 生,文字及其他文化發展也因為需要而發展出來。」請根據以上敘述判斷下列何者正確?

佛教向外傳播,在印度之外的地區有很顯著的發展,但是在印度本地,佛教徒占總人口數不到 2%,可以說佛教在印 度地區是衰亡的。請問佛教在印度是被那一宗教所取代?

阿煜在讀某個國王的傳記時,發現這個國王的一生曾歷經了一次相當大的轉折,他先是讓許多人因戰爭而死亡或顛 沛流離,但後來他改變了宗教信仰,痛恨殺戮,轉而寬厚治國,致力於弘揚宗教、使人免於不幸。請問阿煜讀的應該 是下列那一本書?

他到尼連禪河西岸的奴維拉村苦行,穿粗衣,臥荊棘,和腐爛的屍體睡在一貣,把食物減到十分可憐的地步,甚至 每天只吃一粒米。苦行六年毫無所獲,被折磨得瀕於死亡,於是決定放棄苦行,後來悟出修行正道才是超脫輪迴的解 脫之道。他是

印度在吠陀經的時代(西元前 1500~前 500 年) ,某個階級是社會的主宰,主導每個人一生中各種階段的宗教儀式, 乃至於納稅、法律等世俗性的事務。這個階級是

舊約聖經中提貣的「巴別塔」 ,指的就是塔廟建築。舊約中的故事說: 「大洪水之後,那些生存下來的人民,又重新 使城市繁榮貣來,並累積眾多財富,為向上帝炫耀其財富,於是擬建築一座塔廟直通天上,耶和華對於他們炫耀財富 的行為不滿,並認為他們是因為語言相通才會順利造塔,於是耶和華擾亂他們的口音,讓他們建不成塔,而分散在地 上。」請問這種高塔神廟建築,建立於那一地區?

古代西亞地區興亡頻仍,不同的民族先後成為兩河流域的主人,請正確排列出其先後次序:(甲)迦爾底亞人;(乙) 蘇美人;(丙)亞述人;(丁)巴比倫人

蘇美人留給後世許多文學與智慧的遺產,有諺語、神話與史詩。有些諺語反映了當時的社會風氣,如:「妻子是丈 夫的未來,兒子是父親的靠山,兒媳是公公的剋星。」請問這些諺語當時用那一種文字記錄下來?