國中・國文 解答

「從前,有個媒婆幫土財主作媒,信中寫道: 『此女麻臉無頭髮烏黑皮膚白白癡癡純情不論聘金少 不了。』土財主看完之後,非常高興,立刻決定娶這位完美的對象為妻。沒想到,新婚之夜,卻發 現眼前的新娘跟信裡寫的判若兩人。土財主氣極敗壞地找媒婆理論,但聽完媒婆解釋後,也只能自 認倒楣了。」依上文判斷,下列文句何者最有可能是土財主一開始的斷句?

下列「」中的成語,何者使用不當?

下列「」中的成語,何者沒有錯別字?

(甲)原住民文學是以原住民部落生活、文化背景、歷史傳統、家族觀念等為題材;或者反映在漢民族為 主流的社會中所受到的迫害。 (乙)原住民文學應以作品的題材內容為區分標準,超越語言、身分狹隘定義的範圍,較為全面。 歸納(甲)、(乙)兩段對「原住民文學」的定義,下列何者屬於「非原住民」創作的「原住民文學」?

《紅樓夢》開卷詩: 「滿紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味?」是傳統小說中以詩作配合作者寫作動機 常見的作法。請依序選出與《老殘遊記》、《西遊記》、《三國演義》、《聊齋誌異》內容旨趣能完全配合的作品: (甲) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅? 白髮漁樵江渚上, 慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。 (乙) 姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。 (丙) 混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見;自從盤古破鴻濛,開闢從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明 萬物皆成善;欲知造化會元功,需看西遊釋厄傳。 (丁) 吾人生今之時,有身世之感情,有家國之感情,有社會之感情,有種教之感情。其感情愈深者,其 哭泣愈痛。

志鴻在複習對聯常識時,不慎將中藥打翻,導致筆記模糊。請你幫他找出兩副對聯的順序及分類歸屬: (甲)獨存聖賢濟世方 (乙)經營不讓陶朱富 (丙)常體天地好生德 (丁)貿易常存管鮑風

老殘走訪市街,發現店門口和寺廟都貼有對聯。以下是他看到的內容,請問依甲乙丙丁的順序,判斷他走過哪些地方? (甲)大塊能相假 / 名山不獨藏 (乙)鐵剪裁來誇手段 / 金針度處費功夫 (丙)福而有德千家祀 / 正則為神萬世尊 (丁)以六書傳四海 / 原一刻值千金

龍龍正在學習對聯的作法,但觀念還是不清楚。請你幫他判斷下列選項,何者才是合乎對聯的作法?

下列有關〈大明湖〉的寫作技巧,何者說明正確?

「只見對面千佛山上,梵宇僧樓,與那蒼松翠柏,高下相間,紅的火紅,白的雪白,青的靛青,綠的碧綠。更有一株半 株的丹楓夾在裡面,彷彿宋人趙千里的一幅大畫,做了一架數十里長的屏風。」關於這段文字的敘述,下列何者錯誤?

「人之將疾也,必先不甘魚肉之味;國之將亡也,_____________ 。故疾之將死者,不可為良醫;國之將亡者,不可為 忠謀。」根據文意推測,缺空處填入何者最恰當?

「鹹最俗而苦最高,常人日不可無鹹,但苦不可兼日,況且苦味要等眾味散盡方才知覺,是味之隱逸者,如晚秋之菊,冬 雪之梅,而鹹則最易化舌,入口便覺,看似最尋常不過,但很奇怪,鹹到極致反而是苦,所以尋常之中,往往有最不尋常之 處。」根據這段文字,下列敘述何者正確?

關於下列各選項的說明,何者錯誤?

韓良露對於苦味的覺察隨著年紀而產生遷移,下列是她對於苦味產生不同反應的推測,何者錯誤?

「人生一場,學會和苦味同在,人生也就不那麼苦了。這些事一想明白,果然心靈就清澄了,說苦味可清心,竟然是 生命頓悟的味道。」這段話所隱含的人生態度與下列何者相去最遠?

「我想,如果我們改變心態,將當下的『禍』,視為帶來日後『福』的一種試煉和必經過程,便能更加積極的面對眼 前的生活。就旁人的眼光來看,我的人生確實百轉千迴,繞了許多遠路。但從我本身的角度出發,我反而認為自己一 路走來都是直行向前,因為我總在最好的時機點上,遇見最好的『機會』。」(宮本延春〈把握每一次的「機會」— 從機會中,尋找正向能量〉 )根據這段文字,下列何者最符合作者的想法?

俊峰課後整理了《論語》與《孟子》兩本書的比較表如下,請指出下列何者的說明正確? 《論語》 《孟子》 (甲)時代 春秋 戰國 (乙)體裁 語錄體 語錄體 (丙)內容 孔子與弟子、孔子與再傳弟子談論、對答 孟子的言行與思想 的紀錄 (丁)特色 篇幅較長,言辭犀利 篇幅短小,語言精鍊 (戊)思想 以「禮」為中心思想,主張有教無類、因 提倡性善,主張民貴君輕 材施教

「火雞獵季每年春、秋天各一次,可在樹林,也可在大片開闊的灌木叢。在牠們喜歡待的杉樹林和松樹林裡,可以看 見火雞糞和落下的羽毛。到獵地要先布置好陷阱,用七、八根木棍插入地底,並用迷彩布圍上一圈,再把樹枝、枯草 堆在布前或搭在架上,讓陷阱跟周圍的自然環境融為一體,接著做好火雞模型,引起火雞好奇心,最後獵人躲在陷阱 後,拿出火雞哨模仿火雞叫聲。」根據這段文字,下列敘述何者正確?

「我們是獵人家族,有獵人的規範,對生命尊重,祖先才會給你更多的獵物。如果你對大自然不敬,不依循著獵人對 自然的法則,動物就不會再到你的獵場奔跑、跳躍、追逐。」關於這段話的說明,下列何者最貼切?

「通同字」是指字形不同但意思相同,可以互相通用的字。請判斷下列文句「」中字詞的通同字何者有誤?

請參考以下代碼之內容,選出『故天將降大任於是人也,「......」,行拂亂其所為』,「」中的順序為: 甲:空乏其身 乙:勞其筋骨 丙:必先苦其心志 丁:餓其體膚

請參考以下代碼之內容,選出完全符合孟子〈生於憂患死於安樂〉一文順序的選項: 甲:舜發於畎畝之中 乙:管夷吾舉於士 丙:百里奚舉於市 丁:傅說舉於版築之間 戊:孫叔敖舉於海 己:膠鬲舉於魚鹽之中

讀完孟子的〈生於憂患死於安樂〉後,老師請班上同學分享讀後感想,請問下列哪一個人所言與此課主旨較為符合?

孟子曰:「兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?」曰:「不可,直 不百步耳,是亦走也。」(節錄自《孟子 梁惠王》)句中「五十步笑百步」的意思最近於: 注:1走:逃跑。