我去不早說臺北市市立成功中學 定期評量
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- 01下 列 各 文 句 「 」 內 的 字 , 讀 音 相 同 的 選 項 是 :尚無解答
- 02下 列 各 文 句 □ 內 應 填 入 的 字 依 序 是 : 甲、讀書人除了追求豐富的知識之外,更重要的是涵養胸襟□識。 乙、他的才華、道德、學問和能力都出類拔萃,不是一般人所能□及。 丙、這兩位網球選手搭配雙打的時間已經很久,因此培養出絕佳的默□。尚無解答
- 03詩 人 常 借 用 動 物 的 特 徵 為 喻 。 下 列 甲 詩 中 的 「 兒 子 」 和 乙 詩 中 的 「 我 」 所 喻 指的動物,依序最可能是: 甲 、 兒 子 說 /「 爸 爸 , 新 年 快 到 了 / 我 要 買 新 鞋 子 。 」/ 爸 爸 說 /「 你 要 我 的 老命是不是?」 乙、我 來 了,一 個 光 耀 的 靈 魂 / 飛 馳 於 這 世 界 之 上 / 播 散 我 孵 育 的 新 奇 的 詩 的 卵 子 / 但 世 界 是 一 盞 高 燃 的 油 燈 / 雖 光 明,卻 是 無 情 / 啊 啊,我 竟 在 惡 毒 的燃燒中死去......尚無解答
- 04閱 讀 下 文 , □ 內 依 序 最 適 合 填 入 的 選 項 是 : 鳳 凰 樹 別 有 情 懷,抖 盡 一 身 花 葉,換 來 一 掛 掛 的 長 刀,帶 刀 的 枝 枒 □ □ □ 地 挺 立 著,□ □ 指 向 灰 陰 的 天 空,似 乎 完 全 不 記 省 軀 體 上 曾 經 附 著 過 一 排 排 的 □ □,應 說 是 倔 強 罷,就 算 北 風 狂 起,它 也 不 肯 低 頭。( 阿 盛〈 嘉 南 平 原 四 題 • 鳳凰樹〉)尚無解答
- 05閱 讀 下 文 , 推 斷 作 者 認 為 進 行 歷 史 研 究 時 , 對 「 研 究 結 果 」 最 具 關 鍵 影 響 力 的選項是: 我的研究方法,總是在一個固定的時點上切一橫斷面,在下一個時點上 再切一個橫斷面,然後比較這兩個橫斷面相異之處,再在其中尋求變動的主 因及變化的現象。因此我這工作最重要的是選時點,而選時點則往往取決於 個人的主觀意識,甚至帶有冒險性的意味,有時也可能因為原選的橫切面不 恰當而導致觀察錯誤。因此,歷史研究的主觀性使歷史學無法成為精密的科 學。(許倬雲《中國古代文化的特質》)尚無解答
- 06閱 讀 下 文 , 選 出 與 本 文 作 者 見 解 最 相 符 的 選 項 : 人的意識像一座冰山,表面看得到的部分只有一點點,下面是龐大的潛 意識,安靜地累積並成長。當我們從事創意工程時,像是從冰山的頂端鑽洞 下去探測並採取那下面的一切,重要的是下面的組成成分是什麼,以及自己 鑽洞探索的技術如何。(賴聲川《賴聲川的創意學》)尚無解答
- 07沈 德 潛 《 說 詩 晬 語 》:「 性 情 面 目 , 人 人 各 具 。 讀 □ □ 詩 , 如 見 其 脫 屣 千 乘 ; 讀□□詩,如見其憂國傷時。」□□中的二位詩人,與下列選項所論詩人相 同的是:尚無解答
- 08閱 讀 下 列 改 編 自《 莊 子 • 讓 王 》的 漫 畫 , 選 出 最 適 合 形 容 原 憲 品 德 修 養 的 選 項 : 1 原 憲 居 魯,環 堵 之 2 子貢乘大馬, 室,茨 以 生 草,蓬 軒車不容巷, 戶 不 完,桑 以 為 樞 往見原憲。 而甕牖。 憲聞之:無財謂之 貧,學而不能行謂之 3 嘻!先生 病。今憲貧也,非病 子貢逡巡而 何病? 也。 4 有愧色。尚無解答
- 09閱 讀 下 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 : 閩 越 人 高 荔 子 而 下 龍 眼,吾 為 評 之。荔 子 如 食 蝤 蛑 大 蟹,斫 雪 流 膏,一 噉 可飽。龍眼如食彭越石蟹,嚼嚙久之,了無所得。然酒闌口爽,饜飽之餘, 則咂啄之味,石蟹有時勝蝤蛑也。戲書此紙,為飲流一笑。(蘇軾〈荔枝龍 眼說〉)尚無解答
- 10下 列 敘 述 , 與 本 文 作 者 對 玉 山 的 認 識 與 觀 感 最 相 符 的 選 項 是 : 煙縷曲折繚繞,尚無解答
- 11在 「 寒 冷 將 靈 魂 凍 結 / 我 卻 還 不 肯 熄 滅 」 這 句 歌 詞 中 , 作 詞 者 運 用 「 化 虛 為 實 」 的 技 巧 , 將 抽 象 的 「 靈 魂 」 化 為 具 象 的 水 , 可 以 被 「 凍 結 」, 看 似 無 理 卻 饒富妙趣。下列歌詞「」內的兩個詞語間,使用相同手法的選項是:尚無解答
- 12閱 讀 下 列 二 段 文 字 , 依 據 文 中 訊 息 選 出 對 二 位 作 家 敘 述 正 確 的 選 項 : 甲、楊 牧,早 年 筆 名 葉 珊,新 詩、散 文 都 以 抒 情 典 麗 著 稱。三 十 二 歲 改 筆 名 為 楊 牧,在 鄉 土、社 會 的 觀 察 中,注 入 濃 厚 的 人 文 關 懷,使 作 品 在 原 有 特 質 之外,兼具冷靜含蓄、厚實深沉的內蘊。 乙、鄭愁予,早期詩作語言純淨,意象華麗,性情奔放,內容時見 流浪情懷 。 後 期 作 品 溫 婉 依 舊,但 歲 月 的 感 觸 增 多,人 生 的 體 悟 益 深,舉 凡 書 齋 的 小 見聞、無常的生命觀等,都能隨意揮灑,入於化境。尚無解答
- 13下 列 各 組 文 句 「 」 內 的 字 , 意 義 相 同 的 選 項 是 :尚無解答
- 14閱 讀 下 列 短 文 , 選 出 敘 述 正 確 的 選 項 : 土地一向是農人最根本的信靠,祖先留給他們的,他們據以耕植和養育 子女,因此,一塊土地的好壞端看它的酸鹼程度與會否浸水而定。但由於時 勢的發展,有些人已變得只關心它是不是能蓋房子,並且把他人和整個社會 看成賺取的對象。當金錢成為最高目的時,耕作當然成了笑柄,誠實和辛勤 不再是美德,生活當中的一些原應重視的價值棄置一旁,而貪婪的心則無限 伸張。這些人表現於外的是全然的粗鄙:新建的樓房內外貼滿磁磚、壁上掛 的全是民意代表贈送的匾額,濫飲聚賭,耽溺於坐享其成。傳統農村中溫厚 的長者遠了,他們則儼然成了村子裡的新興士紳和道德裁判者。 這些事實在是很使人洩氣的。但我也知道,我該深記且應頻頻回顧的, 乃是更多的那些默默為自己和下一代努力不懈的人。人的存在若有任何價值 的話,並不是因為他們活著,吃喝睡覺,而後死去,而在於他們的心中永遠 保 有 著 一 個 道 德 地 帶 。 (陳 列 〈 地 上 歲 月 〉 )尚無解答
- 15上 文 朱 熹 以 「 吃 糖 」 為 喻 , 目 的 是 希 望 讀 書 人 明 白 :尚無解答