我去不早說新北市市立淡水商工 107學年 第二學期 國文
39 題，其中 22 題已有解答。
- 01下列文句皆出自夏曼‧藍波安〈海浪的記憶〉,何者用字完全正確? 因為有很多天空的眼睛的微光,讓我們明顯地辯識黑夜裡島嶼的黑影。我們繞過岬角的激流湧浪,尚無解答
- 02下列各組「 」內的字音,三者皆異的選項是:尚無解答
- 03右圖為《漢字樹》的「上」與「示」的關聯圖。 《說文解字》: 「 ,高也。此古文上,指事也。凡 之屬皆 。」又「示, 天垂象,見吉凶,所以示人也。 二(古文上字。)三垂,日 月星也。觀乎天文,以察時變,示神事也。」下列說明,何 者錯誤?尚無解答
- 04〈諾亞方舟〉是一個引人入勝的傳說,然而股神巴菲特卻從中挖掘了新的啟示,他說: 「諾亞並不是已 經在下大雨的時候,才開始建造方舟的。」奉勸投資者在進行投資時必須把握何種原則?尚無解答
- 05作家常以譬喻方式來描寫聲音,下列何者為是? 甲、忽然拔了一個尖兒,像一線鋼絲拋入天際 乙、或緩或急,忽高忽低,其中轉腔換調之處,百變不窮 丙、字字清脆,聲聲婉轉,如新鶯出谷,乳燕歸巢 丁、嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤 戊、間關鶯語花底滑,幽咽泉流水下灘尚無解答
- 06韓愈在〈師說〉行文裡其面目、口吻,可見一斑。下列何句可見其「推測語氣」?尚無解答
- 07依據下文,選出最適合填入「 」內的文句? 記憶的引信被點燃,腦袋轟然作響。那狀態真像《神隱少女》裡的對白:「 。」原以為可以記 得很久的事,其實早就忘記了。說忘記也不是真的忘記,那些人與事或許潛藏在某個遺失鑰匙的暗室, 一旦鑰匙出現,回憶之門就被打開了。(凌性傑〈記憶的暗室〉)尚無解答
- 08歷史學家房龍:「一個真正可貴的人,不會被憤怒惹得心神不寧,明白發生的一切事情,都會以某種方 式使人受益,從而逆來順受。」下列何者最貼近本句意思?尚無解答
- 09閱讀下文,選出正確的說明: 有人認為,歌仔戲的內涵及演員的訓練,與平劇不可同日而語,意思是說,歌仔戲是粗鄙的,它的沒落 不足以惋惜,而〈散戲〉惋惜歌仔戲的沒落,所以不足取。我想這是一個誤會。一切都在進步,有些東 西必然會遭到淘汰的命運,如果必須淘汰,就讓它淘汰好了,我並不惋惜。我寫〈散戲〉也無意確定歌 仔戲的地位。我關心的是這一批人。我們知道,人雖有貴賤富貧賢不肖之分,但他們都是人;是人,就 有七情六慾,平劇演員有,歌仔戲演員自然也有,我要寫的是戲臺後面的「人的生活」,不是寫那個戲。 (洪醒夫〈從「黑面慶仔」到「田莊印象」──「田莊人」的旁白〉)尚無解答
- 10閱讀下文,判斷何者最貼近寓意? 鹿畏貙,貙畏虎,虎畏羆。羆之狀,被髮人立,絕有力而甚害人焉。 楚之南有獵者,能吹竹為百獸之音。寂寂持弓矢罌火,而即之山,為鹿鳴以感其類,伺其至,發火而射 之。貙聞其鹿也,趨而至。其人恐,因為虎而駭之。貙走而虎至,愈恐,則又為羆,虎亦亡去。羆聞而 求其類,至,則人也,捽搏挽裂而食之。(柳宗元〈羆說〉)尚無解答
- 11學者易中天說: 「如果以人生為序,我主張:三十讀子,四十讀史,五十讀經,少年和老年時讀集。」 若依其主張,參照國學分類,以下哪些作品皆符合十七歲學子的讀物?尚無解答
- 12藉由文學評論能更瞭解作家風格特色。請依下列評論,推斷出甲、乙、丙分別為哪位作家? 甲、他提升臺灣新文學創作技巧,鮮明站在勞苦大眾的立場,勇敢與日本帝國主義對決,小說中展現令 人動容的反抗意志。 乙、散文多懷舊,無論寫人、寫事、寫物,在平常無奇中蘊藏道理,對複雜人性帶著寬厚包容,給予讀 者溫暖。 丙、從討海人出發,議題豐富具美學特色,論者從「自然寫作」、「鯨豚文學」等探討寓意,公認為海洋 文學重要作家。尚無解答
- 13下列關於甲、乙兩詩的敘述,何者錯誤?尚無解答
- 14「螞蟻式學習」指出不懂辨析所學知識的弊病。下列古人的言論,何者無法與此觀點相互闡發?尚無解答
- 15根據表格內容,下列推論何者正確?尚無解答
- 16兩篇文章有許多相同的告誡與期許,然不包含下列何者?尚無解答
- 17甲、乙兩文作者與寫作對象之間的關係,與下列何者相近?尚無解答
- 18甲、乙兩文筆下的魏武評價,較接近下列何者?解答：殺人虛墮淚,對客強追歡。遇酒時時飲,兵書夜夜觀。秉圭升玉輦,帶劍上金鑾。歷數奸雄者,誰 如曹阿瞞
- 19小 在撰寫小論文「實體報與網路報優缺評價」的過程,不小心將部分語句弄亂。請推敲文意,協助他 將選項裡的文句依序填入之中。 甲、報社自身立場,對於新聞的報導角度完全逆反 乙、訊息雜亂,往往會目迷五色,混淆了重點方向 丙、十分之一的「新聞」是從網路上直接選用的 丁、多年從事新聞專業的人員為我們汰選重要新聞解答：丁乙丙甲
- 20依據本文的觀點,作者看重「時事」的什麼新聞特性?解答：實用性:重現有意義的資訊,帶給人們更加深刻的省思
- 21依據本文推斷,下列何者符合作者對於時事報導的期待?解答：愛滋歧視在臺灣,軍校生阿立的困境
- 22多位學生慕名在線上學習此課程,誰的實踐最為正確?解答：Jolin 每天花半小時寫下今天感恩的事,至少五項
- 23依據「正向心理學」和「行為改變」是培養快樂的方法;請判斷下列何者正確?解答：〈岳陽樓記〉內,遭貶官鄧州的范仲淹以為「不以物喜,不以己悲」的思考,能不因為個人的際遇 而悲喜,也不因為外在景物而感慨
- 24Santos「減法說」與下列何句的表述最為相近?解答：對於人世的愛、憎、貪、癡,已木然無動於衷。母親去我日遠,姨娘的骨灰也已寄存在寂寞的寺院 中。這個世界,究竟有什麼是永久的,又有什麼是值得認真的呢
- 25本文以「選擇安樂死,最後這麼多人後悔了」為標題,其立論的根據為何?解答：荷蘭 2005 年一項調查指出,所有要求安樂死個案,實際執行的比率為 44%
- 26下列四人皆為荷蘭籍,請問何人的遭遇,符合申請「安樂死」的資格?解答：凱汶罹患胰臟癌第四期,醫師宣告他只剩三到六個月的性命,每日靠注射嗎啡止痛
- 27依據上文,下列何者最符合李白描繪的自我形象?解答：允文允武,心懷壯志
- 28依據上文,同學們討論李白寫信的用意,以下何者最接近?解答：這是一封求職信,李白期盼韓荊州賞識才華,有建功立業機會
- 29寫書信需掌握收信者身分,以適切方式說服對方接納想法。請參照下表,選出正確的選項: 利奇(Leech)的溝通原則 讚譽準則:說話者儘量少貶損別人,儘量多讚譽別人。 謙遜準則:說話者儘量少讚譽自己,儘量多貶損自己。解答：「君侯制作侔神明,德行動天地」符合讚譽準則
- 30依據甲文,老子所說「天道無親,常與善人」的「無親」應作何解釋為佳?解答：沒有偏私之心
- 31依據乙文,司馬遷對所舉人物的評論,下列敘述,何者錯誤?解答：伯夷、叔齊積仁絜行可謂善人,能作為「天道無親,常與善人」的例證
- 32統合上述兩題,司馬遷心中認知的「天道」 ,應為下列何者?解答：相信「天」主宰萬物的變化,卻質疑「天道」是否依循賞善罰惡的方向運行
- 33乙文中, 「中國文化史擁有了《□□......□》和其他篇什,華夏文學又一次凝聚出了高峰性的構建。」 □應填入何者?解答：《永州八記》
- 34乙文「但是,災難也給了他一份寧靜,使他有足夠的時間與自然相晤,與自我對話。」無法與甲文中的 內容相對應?解答：蒼然暮色,自遠而至,至無所見
- 35關於乙文內容的詮釋,下列何者正確?解答：「個人是沒有意義的,......只有種種倫理觀念的組合和會聚。不應有生命實體,不應有個體靈魂。」 實乃藉由反諷的語氣,控訴個人生命實體在中華文化中屢受壓抑的現象
- 36首段為李白自述,可從「十五好劍術、三十成文章、 心雄萬夫」看出李白描繪的自我形象,正是解答：允文 允武,心懷壯志
- 37本題須先掌握寫信者李白與收信者韓荊州的關係,對 照利奇(Leech)的溝通原則,李白為說話者,韓荊州為 聽話者(別人)。此外,可留心李白寫法特殊,雖是求 見,卻寫得不卑不亢解答：確為稱譽韓荊州,符合讚譽準則
- 38〈汨羅遇風〉 【語譯】我從南方歸來不必再像屈原那樣 為報國無門而悲傷自憐,眼看著就能回到長安回到朝 堂。在這春風中行進在汨羅江邊的路上,回想起先賢, 激勵著自己要有所作為,不要辜負了這開明的時代。解答：作者指出在中華文化中,個人的價值必須得用倫 理的立場評定,無形中壓抑了個人的心靈自由 共同科目 國文
- 39可自文章內容或世說新語的篇名,推及兩文皆為「魏 武的負面評價」解答：從「殺人虛墮淚」可知其權謀、 「奸雄」更為明顯 的負面批判