我去不早說臺北市市立成功中學 94學年 定期評量
23 題，其中 0 題已有解答。
- 01下列各組「」內的字,讀音完全相同的選項是:尚無解答
- 02下列文句,完全沒有錯別字的選項是:尚無解答
- 03下列各組詩歌中,前後都各有一含「來」字的語詞,其中「來」字意義不同的選項是:尚無解答
- 04「(曹植)善屬文,太祖嘗視其文,謂植曰:『汝倩人邪?』植跪曰:『言出為論,下筆成章,顧當面試,奈何倩人?』」「倩人」一詞,從上下文意推敲,其意應為:尚無解答
- 05儒家著重德行、理想的追求,反對物質生活的耽溺,下列《論語》引文中,並非陳述此種意旨的選項是:尚無解答
- 06下列引文,依文意推敲, 內最適宜填入的選項是: 「我客居在_____的詩裏/金箔映照著西風中的翠鳥與玉樓/失火的絳唇冷去,轔轔的/兵車乍醒如戲/在一片澄黃的語字的景色裏/長安,是不能逼迫太甚的玻璃器皿/客來,借酒/春到,看花/群鷗日日的 也好像是廣廈千萬了。」尚無解答
- 07斟酌下列引文的文意脈絡,□□中最適合填入的選項是: 「禮是天理與人事之節文與儀則。同理,『藝術是聲和色的節文與儀則。』小貓爬到了洋琴的鍵盤上,各種聲音都有,但不成為樂曲。畫家的調色板上,各種顏色都有,但不成為畫。何以故?因為祇有聲色而沒有節文與儀則的原故。故可知『□□』是造成藝術的一個重要條件。」尚無解答
- 08(甲)一飯尚銘恩,況曾褓抱提攜,只少懷胎十月 千金難報德,即論人情物理,也當泣血三年 (乙)為人如等邊矩形,處世若一次曲線,哭吾師竟至無窮遠點 授業有強磁在身,解惑燃乙炔於夜,願先生風範長留人間 從上述甲乙二輓聯文意判斷,聯中所悼輓的對象分別應是:尚無解答
- 09下引文字,依文意排列,順序最恰當的選項是: 「屋子裏沒有燈火, (甲)沒有線條,也沒有顏色的大輪廓 (乙)橫順的在黑暗裏爬 (丙)老人的眼淚在他有縐紋的臉上爬 (丁)黑暗是一個大輪廓 (戊)他的眼淚變成了無數的爬蟲子 個個從老人的內心出發」(蕭紅〈小城三月〉)尚無解答
- 10斟酌下列文句,□□中最適合填入的選項是: (甲)夏夜,柳絲是些溫寂垂懸的□□,在月光裏睡著(司馬中原〈如歌的行板〉) (乙)許多美的人和美的事,錯綜起來像一天□□,而且萬顆奔星似的飛動著,同時又展開去,以至於無窮(魯迅〈好的故事〉) (丙)我看到紅色羽毛和黃色羽毛的朱鸝鳥,啄著葡萄架上的青葡萄。美麗的朱鸝鳥常常成群的飛進院子裡來......一粒粒的青色葡萄在往地上跌落,跌出碎細的□□(蕭白〈六月的眸光〉)尚無解答
- 11下列文意解釋,正確的選項是:尚無解答
- 12依上引詩歌的詩意判斷,下列敘述正確的選項是:尚無解答
- 13下列各組文句,「」內字義相同的選項是:尚無解答
- 14陶淵明〈歸去來辭〉一文中「策扶老以流憩」的「扶老」一詞是指「柺杖」,「扶」是動詞,「老」是名詞,「扶老」為一動賓(即動詞+受詞)結構,但是整個詞結合起來作為名詞用。下文「」中的語詞,也具有同樣語法結構的選項是:尚無解答
- 15「流行」一詞本有各種不同的意義,今日則最常用於說明某些人、事、物在一個特定時期與地區之中,受到眾人共同喜好、關注的程度,例如「流行歌」、「流行服飾」等。下列文句中「流行」一詞,與上述意義相同的選項是:尚無解答
- 16儒家認為一個人的外在行止不唯與其內在修養相符相應、相生相成,抑且是禮義之道的開端,所以儒家極重視外在行止的講求。下列文句表現儒家此種觀點的選項是:尚無解答
- 17下列關於「經」、「傳」的敘述,正確的選項是:尚無解答
- 18文中的「激情原人」發現小花兒的美麗,內心激動,於是用枯枝、石片、土塊拼組成文字,這就是「創作」的開始。下列文字說明創作的起源與「激情原人」情形相似的選項是:尚無解答
- 19下列關於引文中兩種「原人」的說明,正確的選項是:尚無解答
- 20「馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開白雪香。何事吟餘忽惆悵?村橋原樹似吾鄉。」下列有關本詩的分析,不正確的選項是:尚無解答
- 21龐恭所要向魏王闡述的論點是:尚無解答
- 22下列作品、作家、時代及體裁,對應完全正確的選項是:尚無解答
- 23下列歌詞的詞意,與上引詩中詩人內心深處的情感最為近似的選項是:尚無解答